{"id":3643,"date":"2024-07-16T19:34:54","date_gmt":"2024-07-16T19:34:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/?p=3643"},"modified":"2025-11-19T16:45:47","modified_gmt":"2025-11-19T16:45:47","slug":"vela-cuevas-monica-epistemologia-aplicada-a-la-educacion-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/vela-cuevas-monica-epistemologia-aplicada-a-la-educacion-mexico\/","title":{"rendered":"Vela Cuevas, M\u00f3nica. Epistemolog\u00eda aplicada a la educaci\u00f3n. M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2858 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/ceaamer.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"142\" srcset=\"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/ceaamer.jpg 173w, https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/ceaamer-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 143px) 100vw, 143px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS DE LAS AM\u00c9RICAS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong>DOCTORADO EN EDUCACI\u00d3N<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">ASIGNATURA: EPISTEMOLOG\u00cdA APLICADA A LA EDUCACI\u00d3N<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">DOCENTE: DR. MARGARITA MORENO MURILLO<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">CUATRIMESTRE: SEXTO<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">ENTREGA 4<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">COGNICI\u00d3N DISTRIBUIDA<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">M\u00d3NICA VELA CUEVAS<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">SEPTIEMBRE DE 2023<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El profesor tiende a hacer que los alumnos expongan y sean part\u00edcipes de sus propios aprendizajes. Por ello ha pedido que el grupo se divida en equipos. Cada equipo expondr\u00e1, de la manera que deseen y usando los instrumentos y metodolog\u00edas que elijan, un cuento del libro \u201cEl llano en llamas\u201d de Juan Rulfo. Antes de ello es de destacar que el tema es: la literatura despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n en M\u00e9xico. Explica lo m\u00e1s relevante del Realismo M\u00e1gico, corriente literaria de ese tiempo, e invita a los alumnos a reflexionar sobre ella \u00bfPor qu\u00e9 realismo m\u00e1gico? \u00bfEn qu\u00e9 regi\u00f3n naci\u00f3? \u00bfQu\u00e9 influencia tuvo en las corrientes literarias posteriores? Entre otros<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los alumnos antes de elegir el cuento a exponer en equipos, hacen una reflexi\u00f3n, previo apoyo de material que encuentran en libros e internet, de lo que es el Realismo M\u00e1gico llegando la mayor\u00eda a la conclusi\u00f3n de que est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con la realidad del M\u00e9xico posrevolucionario rural donde aparecidos, leyendas, mitos, magia, se funden en el modo de vida de esa \u00e9poca. Cabe mencionar que posterior a Rulfo, esta corriente literaria fue retomada por Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, por ejemplo, y extendida a toda Latinoam\u00e9rica, pero los estudiantes solo analizar\u00e1n un solo libro y un solo cuento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Al equipo 1 le toc\u00f3 el cuento \u201cNo oyes ladrar los perros\u201d. Para prepararse para la exposici\u00f3n ante su grupo, todos han le\u00eddo en cuento y han realizado algunas propuestas sobre la manera de realizar su intervenci\u00f3n. Se elige la caracterizaci\u00f3n de algunos personajes para contextualizar el tiempo y la sociedad en que la narraci\u00f3n se desarrolla. As\u00ed mismo habr\u00e1 un narrador y, finalmente, un alumno que har\u00e1 preguntas y expondr\u00e1 algunas ideas del realismo m\u00e1gico de Rulfo ante el grupo donde sus dem\u00e1s compa\u00f1eros tambi\u00e9n podr\u00e1n participar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Llega el d\u00eda de la exposici\u00f3n que consta: a) Introducci\u00f3n al realismo m\u00e1gico, b) peque\u00f1a puesta en escena que muestra de qu\u00e9 trata el cuento \u201cno oyes ladrar los perros\u201d, c) Uso de grabadora para reproducir un fragmento del cuento narrado por el propio autor (Juan Rulfo, UNAM) d) espacio para preguntas y respuestas tanto del equipo al grupo como de los integrantes del grupo al equipo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>APRENDIZAJE DISTRIBUIDO<\/p>\n<p>Este es un ejemplo en donde de manera muy clara se puede visualizar c\u00f3mo los alumnos no son aprendices solitarios ni conforman sus productos cognoscitivos de manera aislada. Con la manera en que el profesor decidi\u00f3 adentrarse en el tema del Realismo M\u00e1gico y aunque haya sido \u00e9l el \u00fanico expositor, recordemos que la cognici\u00f3n distribuida se construye a trav\u00e9s de los esfuerzos cooperativos dirigidos a alcanzar objetivos comunes y desarrollados en entornos culturales donde la informaci\u00f3n es objeto de un procesamiento que tiene lugar entre individuos, herramientas y artefactos que proporciona la cultura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es decir, en este caso entraron en juego, por ejemplo, cierto tipo de artefactos (aspecto f\u00edsico) como por ejemplo los libros y la computadora para investigar sobre el tema. La distribuci\u00f3n en el sal\u00f3n y la vestimenta de quienes participaron en la puesta en escena, as\u00ed como la grabadora que se utiliz\u00f3 para la reproducci\u00f3n del cuento narrado por el mismo autor. Por otro lado, est\u00e1n los aspectos que son comunes a todos (aspecto simb\u00f3lico) como la reorganizaci\u00f3n del funcionamiento mental despu\u00e9s de la exposici\u00f3n y adquirir nuevos saberes, el lenguaje, crecer en el mismo espacio geogr\u00e1fico (M\u00e9xico), ente otros. Finalmente se vio en el ejemplo que docentes y alumnos ejercen un rol en los procesos de pensamiento (aspecto social) al hacer reflexionar sobre el M\u00e9xico posrevolucionario y sus productos literarios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con este ejemplo queda claro que la cognici\u00f3n humana va m\u00e1s all\u00e1 del propio organismo o la mente de una persona: abarca a otras personas (productos mentales en conjunto), se apoya en medios simb\u00f3licos (espacio sociocultural en que se da el aprendizaje) y se aprovecha del entorno y de los artefactos de los que se puede disponer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed, la presentaci\u00f3n de \u201cNo oyen ladrar los perros\u201d tuvo un fuerte componente participativo por lo que es m\u00e1s evidente el aprendizaje distribuido. Docentes, integrantes del equipo epositor y j\u00f3venes del grupo cumplieron un rol determinado en que todos aportaron no s\u00f3lo al entendimiento del tema, sino a la propia interacci\u00f3n social que es el \u201cmicrosistema\u201d del aula.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El docente dio gu\u00eda ofreciendo una introducci\u00f3n al Realismo M\u00e1gico invitando a los alumnos a reflexionar sobre el t\u00e9rmino (promueve la reflexi\u00f3n). Posteriormente se da la exposici\u00f3n de los alumnos que usaron \u201cartefactos\u201d (ya se han mencionado cu\u00e1les) para generar un producto que fue el entendimiento e interiorizaci\u00f3n del tema, o dicho en t\u00e9rminos de Gavriel Salom\u00f3n, un aprendizaje distribuido donde el conocimiento se adquiri\u00f3 a trav\u00e9s de lo que implica y relaciona a un \u201csistema de individuos\u201d, propuesta innovadora donde se piensa a las personas no como individuos solos sino, ya se ha dicho, como un \u201csistema de individuos\u201d en un marco de actividad social, cultural y tecnol\u00f3gica determinados.<\/p>\n<blockquote><p>Bibliograf\u00eda<br \/>\nVela Cuevas, M\u00f3nica. Epistemolog\u00eda aplicada a la educaci\u00f3n. M\u00e9xico: CEAAMER, 2023. 4 hojas.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS DE LAS AM\u00c9RICAS \u00a0DOCTORADO EN EDUCACI\u00d3N ASIGNATURA: EPISTEMOLOG\u00cdA APLICADA A LA EDUCACI\u00d3N DOCENTE: DR. MARGARITA MORENO MURILLO CUATRIMESTRE: SEXTO ENTREGA 4 COGNICI\u00d3N DISTRIBUIDA M\u00d3NICA VELA CUEVAS SEPTIEMBRE DE 2023 &nbsp; El profesor tiende a hacer que los alumnos expongan y sean part\u00edcipes de sus propios aprendizajes. 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