{"id":64,"date":"2014-02-11T00:00:00","date_gmt":"2014-02-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/?p=64"},"modified":"2022-05-03T21:31:46","modified_gmt":"2022-05-03T21:31:46","slug":"el-terror-del-terrorismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/el-terror-del-terrorismo\/","title":{"rendered":"Murillo Moreno, Margarita. El Terror del Terrorismo"},"content":{"rendered":"

El terror del terrorismo<\/strong><\/p>\n

Por: Dra. Margarita Moreno Murillo<\/p>\n

Enero de 2014<\/p>\n

 <\/p>\n

Antecedentes:<\/strong><\/p>\n

El 31 de agosto de 2004 la poblaci\u00f3n mundial y todos los que nos dedicamos al campo de la Educaci\u00f3n<\/strong>, nos estremecimos con una noticia de dimensiones inconmensurables, tanto por lo siniestro\u00a0 de los hechos, como por lo inexplicable de lo deshumanizado, dado que dicha infamia borr\u00f3 para siempre la sonrisa jubilosa de un grupo de educandos en su primer d\u00eda de clases.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sucedi\u00f3 en una escuela de Osetia del norte de Rusia, en la que se encontraban alrededor de mil quinientas personas, la mayor\u00eda ni\u00f1os entre los seis y los diecisiete a\u00f1os de edad, se suscit\u00f3 un acto de secuestro que dur\u00f3 cincuenta y una horas y media, por un grupo de m\u00e1s de 27 terroristas separatistas chechenos, que culmin\u00f3 en una atroz matanza, en la que se contaron inicialmente m\u00e1s de doscientos muertos y setecientos cuatro heridos de gravedad.<\/em><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede concebirse el terror del<\/strong> terrorismo<\/strong><\/em>, cuyo grito de guerra antepone fines religiosos, pol\u00edticos, culturales y de poder, que se conjugan con los m\u00e1s arcaicos y viscerales impulsos para expresarse por medio del m\u00e1s complejo y sofisticado engranaje de la modernidad?<\/p>\n

A este respecto, cabe aclarar, que una caracter\u00edstica propia del terrorismo es su car\u00e1cter transnacional, cuyos cr\u00edmenes y redes subestatales desaf\u00edan a los Estados del mundo entero. Las redes terroristas operan como organizaciones no gubernamentales, territorialmente y descentralizada, afectando el medio ambiente y en especial a los derechos humanos<\/em><\/strong>.<\/p>\n

A su vez, el terrorismo ha evolucionado, es decir, se ha ido transformando a trav\u00e9s del tiempo, y si anta\u00f1o los terroristas se situaban en un plano de defensa nacionalista o de identidad sociopol\u00edtica, \u00a0buscaban salvaguardar su vida despu\u00e9s de un ataque terrorista, sin embargo, hoy en d\u00eda encontramos con mayor frecuencia al terrorista suicida que conlleva una enorme fuerza destructiva de la renuncia premeditada a su propia vida, como fue el caso de los pilotos japoneses \u201cKamikazes<\/em>\u201d de la Segunda Guerra Mundial o el de los secuestradores que pilotearon el ataque a las Torres Gemelas del Trade Center<\/em> de Nueva York.<\/p>\n

De\u00a0 acuerdo con Ulrich Beck (2003), el terrorista que comete un acto de inmolaci\u00f3n, es el m\u00e1s radical del homo o economicus<\/em> debido a que no conoce freno econ\u00f3mico o moral, y es en s\u00ed mismo, el veh\u00edculo de la atrocidad m\u00e1s absoluta y cuya singularidad queda sellada con la simultaneidad del acto, autoinculpaci\u00f3n y auto extinci\u00f3n, evitando as\u00ed, la declaraci\u00f3n de culpabilidad ejercida por los representantes de la ley y la autoridad estatal.<\/p>\n

As\u00ed mismo, con base en los alcances f\u00edsicos de la interacci\u00f3n social violenta de los actos terroristas, existe una dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda, letal y destructiva, cuyo impacto ps\u00edquico resulta de proporciones extraordinarias, incidiendo en la estabilidad de los estados democr\u00e1ticos.<\/p>\n

Dado que por un lado, conduce a la necesidad de establecer nuevas, complejas y costosas medidas de seguridad, afectando la din\u00e1mica social de los ciudadanos. Y por otro lado, se desencadena el terror del terrorismo <\/em><\/strong>generando en las personas involucradas directa o indirectamente en la conmoci\u00f3n de los sucesos, y que son reacciones emocionales caracterizadas por ansiedad acentuada, incertidumbre, amedrentamiento e inestabilidad, que afectan todos los \u00e1mbitos de la vida: familia, escuela, trabajo<\/em><\/strong>, etc. Condiciones en las cuales, el hecho traum\u00e1tico de la vivencia terror\u00edfica, nunca es asimilada por completo, ya que conduce a una mayor vulnerabilidad y riesgo de predisponer al individuo a sucumbir posteriormente, al enfrentar una reiteraci\u00f3n tanto cuantitativa como cualitativa del trauma original.<\/p>\n

Sin embargo, m\u00e1s que un anhelo ut\u00f3pico de transformaci\u00f3n social pacifista, las caracter\u00edsticas re-encausables de nuestra naturaleza humana tambi\u00e9n nos brindan una esperanza de perfectibilidad evolutiva, para lo cual cabe hacer\u00a0 menci\u00f3n de la met\u00e1fora del Ave F\u00e9nix<\/em><\/strong>, cuyo potencial de regeneraci\u00f3n emerge desde un mundo devastado para fortalecer la condici\u00f3n integral humana, la cual deviene de la implicaci\u00f3n participativa y trascendente del transcurrir hist\u00f3rico-social en el que se inscribe la existencia misma, por medio del trastrocamiento de aprehensi\u00f3n: sabi\u00e9ndose<\/em>, pens\u00e1ndose<\/em>, expres\u00e1ndose<\/em>, asumi\u00e9ndose<\/em> como un ser \u00fanico e irrepetible en su mismidad, y a su vez, con las caracter\u00edsticas de identidad compartida en las que finca su sentido de pertenencia dentro de su conglomerado social, para posesionarse arm\u00f3nicamente de su co-existir en el mundo.<\/p>\n

Condiciones en las cuales\u00a0 se requiere enfatizar la importancia de la trasmisi\u00f3n de valores: afectivos, \u00e9ticos, morales y sociales, por la v\u00eda del ejemplo vivido dentro de la<\/em><\/strong> familia<\/em><\/strong> durante los primeros a\u00f1os de la vida, como la m\u00e1s viable alternativa para cimentar la\u00a0 dignidad y el respeto por s\u00ed mismo, fortalecer la voluntad y propiciar el ejercicio adecuado de la libertad, que se ver\u00e1 reflejado en el respeto por la vida y la dignidad<\/em><\/strong> de todos los seres humanos por igual<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Sustento bibliogr\u00e1fico:<\/strong><\/p>\n

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    \n
  1. CORNBLIT, Oscar (2002). Violencia social, genocidio y terrorismo. <\/em>Fondo de Cultura Econ\u00f3mica; M\u00e9xico.<\/li>\n
  2. CHOMSKY, Noam y DIETERICH, Heinz (2003). La sociedad global. <\/em>Joaqu\u00edn Mortiz; M\u00e9xico.<\/li>\n
  3. DUCH, Juan Pablo (4 de septiembre de 2004). Terror chechenio y brutalidad rusa; 200, los muertos.<\/em> La Jornada, a\u00f1o 20, n\u00famero 7194.<\/li>\n
  4. FROMM, Erich (1975). La condici\u00f3n humana actual. <\/em>Paid\u00f3s; \u00a0Buenos \u00a0Aires.<\/li>\n
  5. FROMM, Erich (1997). Psicoan\u00e1lisis de la sociedad contempor\u00e1nea. <\/em>Fondo de Cultura Econ\u00f3mica; M\u00e9xico.<\/li>\n
  6. FROMM, Erich (2002). Anatom\u00eda de la destructividad humana. <\/em>Siglo XXI; M\u00e9xico.<\/li>\n
  7. GARC\u00cdA VAZQUEZ, Susana. Revista Uruguaya de Psicoan\u00e1lisis. \u201cPatolog\u00edas en la sociedad moderna\u201d <\/em>Noviembre 2001.- N\u00b0 94.<\/li>\n
  8. REINARES, Fernando (2001). Terrorismo y antiterrorismo.<\/em> Paid\u00f3s; Barcelona.<\/li>\n
  9. ULRICO, Beck (2003). Sobre el terrorismo y la guerra. <\/em>Paid\u00f3s; Barcelona.<\/li>\n<\/ol>\n

    Murillo Moreno, Margarita. El terror del terrorismo<\/u><\/em>. M\u00e9xico: CEAAMER, [200?]. p. var\u00eda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El terror del terrorismo Por: Dra. Margarita Moreno Murillo Enero de 2014   Antecedentes: El 31 de agosto de 2004 la poblaci\u00f3n mundial y todos los que nos dedicamos al campo de la Educaci\u00f3n, nos estremecimos con una noticia de dimensiones inconmensurables, tanto por lo siniestro\u00a0 de los hechos, como por lo inexplicable de lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[],"class_list":["post-64","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trabajos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2584,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64\/revisions\/2584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceaamer.edu.mx\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}