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Un modelo educativo surge dentro de una sociedad al haber necesidad de preparar a los integrantes de la misma para cumplir con un rol y dar funcionalidad y perpetuidad.<\/p>\n
Dependiendo las prioridades de la sociedad y las costumbres y tradiciones se van siguiendo ciertos m\u00e9todos y procedimientos que al ser efectivos se transforman en modelos educativos que se reproducir\u00e1n en una educaci\u00f3n formal o informal.<\/p>\n
Los modelos educativos actuales, realmente no son tan modernos como se piensa, desde tiempos ancestrales se ha defendido la educaci\u00f3n con valores, la educaci\u00f3n para la vida, el papel activo del docente, la preocupaci\u00f3n por formar buenos educadores con las competencias necesarias para crear seres integrales, aut\u00f3nomos, responsables de su propia formaci\u00f3n y creativos con la capacidad de emplear todos sus recursos en la aplicaci\u00f3n de herramientas eficientes para la resoluci\u00f3n de problemas.<\/p>\n
A lo largo de la historia de la humanidad \u00a0la educaci\u00f3n ha ido cambiando, desde la educaci\u00f3n informal hasta la educaci\u00f3n formal se han visto ciertas evoluciones dentro del \u00e1mbito del proceso de ense\u00f1anza y aprendizaje, aunque tambi\u00e9n se desacreditaron algunos m\u00e9todos y preceptos importantes, que hoy d\u00eda se quieren retomar a trav\u00e9s de los nuevos modelos pedag\u00f3gicos.<\/p>\n
Desde tiempos muy antiguos se ha atribuido gran importancia a la educaci\u00f3n, los hebreos, por ejemplo consideraban relevante transmitir una ense\u00f1anza en tradiciones, doctrinas religiosas y ceremonias, ellos consideraban que val\u00eda m\u00e1s un bastardo instruido que un sacerdote ignorante (Gadotti,1998 )<\/p>\n
Entre las principales ense\u00f1anzas de la tradici\u00f3n oral hebrea se pueden retomar algunas frases que dan una probada de lo que para ellos era esencial en la educaci\u00f3n: el respeto a los mayores, la importancia de tener un maestro que asesore y guie en y con valores y la importancia de ser instruido, algunas de las frases son:<\/p>\n
No reh\u00fases la reverencia a quien ya fue instruido pero olvid\u00f3 muchas cosas a causa de su edad avanzada. Pues incluso en la sagrada arca de la alianza yacen pedazos quebrados de las tablas de piedra, as\u00ed como las tablas enteras en que fue escrita la Ley.<\/p>\n
Sabio es aquel que realmente sabe que no sabe nada.<\/p>\n
Cuanto m\u00e1s viejo un sabio, tanto m\u00e1s sabio se hace; cuanto m\u00e1s viejo un tonto, tanto m\u00e1s ensandece.<\/p>\n
Cuando ve\u00e1is a un alumno que lleva a cuestas sus lecciones como si fueran barras pesadas de fierro, sabed que eso sucede porque su maestro no lo asesora con bondad y paciencia.<\/p>\n
Como el acero afila el acero, un esp\u00edritu entrenado afila otro.<\/p>\n
Los maestros de Judea que exig\u00edan a sus alumnos un lenguaje cuidadoso y correcto prosperaron y su influencia creci\u00f3. Los de Galilea que descuidaron el estudio y el empleo apropiado de la lengua, fallaron y cayeron en el olvido.<\/p>\n
La ense\u00f1anza sin sistema hace dif\u00edcil el estudio.<\/p>\n
En cuanto al pensamiento griego, podemos ver que ellos ten\u00edan una visi\u00f3n universal, en parte por toda la multiculturalidad que se adquiri\u00f3 a trav\u00e9s de tantas de sus conquistas a otras civilizaciones, los griegos consideraban a un hombre bien educado cuando \u00e9ste era capaz de mandar y hacerse obedecer, la educaci\u00f3n ense\u00f1aba\u00a0 a unos pocos a gobernar, a otros tantos se les ense\u00f1aban virtudes guerreras, un dato curioso es que para esto utilizaban como libros de texto las novelas de Homero, donde el ideal era \u201cser siempre el mejor\u201d.<\/p>\n
Los griegos fueron pioneros en crear tendencias pedag\u00f3gicas, tenemos a Pit\u00e1goras que utilizaba el medio que les rodeaba a sus alumnos para ense\u00f1ar la armon\u00eda de las matem\u00e1ticas con el universo y la naturaleza, S\u00f3crates que utilizaba el lenguaje y la ret\u00f3rica para fomentar un pensamiento cr\u00edtico y aut\u00f3nomo.<\/p>\n
Una aportaci\u00f3n muy importante que se perdi\u00f3 con el tiempo, fue la educaci\u00f3n de la mujer,\u00a0 propuesta por Xenofonte, que aunque era restringida a los conocimientos de inter\u00e9s al esposo part\u00eda de la dignidad humana conforme a las\u00a0 ense\u00f1anzas de S\u00f3crates.<\/p>\n
S\u00f3crates fue el fen\u00f3meno pedag\u00f3gico m\u00e1s asombroso de occidente, su preocupaci\u00f3n era despertar y estimular el impulso para la b\u00fasqueda personal y la verdad, el pensamiento propio y la escucha de la voz interior.<\/p>\n
El sosten\u00eda que no se aprende de manera pasiva s\u00f3lo recibiendo contenidos de fuera, si no con la b\u00fasqueda trabajosa que cada cual realiza dentro de s\u00ed.<\/p>\n
Los Romanos vieron que era necesaria una formaci\u00f3n humanista, centrada en el ser humano, fueron de los primeros en crear secuencias did\u00e1cticas, las utilizaban para ense\u00f1ar gram\u00e1tica y utilizaban desde el nivel m\u00e1s b\u00e1sico, la memorizaci\u00f3n hasta los niveles cognitivos m\u00e1s altos como el an\u00e1lisis, la creaci\u00f3n e incluso una meta cognici\u00f3n.<\/p>\n
Los romanos tambi\u00e9n utilizaban una instituci\u00f3n llamada alegr\u00eda schola, en la que un\u00a0 ludi-magister, ense\u00f1aba por medio de juegos.<\/p>\n
S\u00e9neca, uno de los principales pensadores Romanos, enfatizaba que la educaci\u00f3n deb\u00eda ser para vida y la individualidad, el dec\u00eda que no se debe ense\u00f1ar para la escuela si no para la vida, como los modelos pedag\u00f3gicos actuales sostienen,\u00a0 tambi\u00e9n el contenido del discurso fue para los romanos parte esencial en la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Toda \u00e9sta riqueza de ense\u00f1anzas y preceptos que engrandec\u00edan al ser humano y le preparaban para la vida para ser seres cr\u00edticos e instruidos se perdi\u00f3 en la edad media con el cristianismo y fue entonces cuando la escuela dej\u00f3 de preparar para la vida y empez\u00f3 a formar de acuerdo a lo que al estado y a la iglesia le era conveniente y entonces surge lo que conocemos como la escuela tradicional en el que los dogmas reinan, las pasividad es premiada y la creatividad anulada.<\/p>\n
La educaci\u00f3n tradicional se ha ocupado principalmente de la transmisi\u00f3n de normas y valores, y trataba de proporcionar a los educandos modelos de conducta que imitar y conocimientos para almacenar.<\/p>\n
La educaci\u00f3n actual busca retomar la parte humana de la educaci\u00f3n centr\u00e1ndola en el alumno, como le explica Suarez, (Suarez, et. al 2010):<\/p>\n
\u201cEl punto de mira de las tendencias pedag\u00f3gicas actuales se centra en la persona del educando, que debe ser protagonista de su propio crecimiento, tal como se afirm\u00f3 en la Psicolog\u00eda Humanista, de la cual van surgiendo tendencias m\u00e1s actuales, constructivistas y cognitivistas, que subrayan el papel insustituible del alumno en la construcci\u00f3n de sus aprendizajes. El proceso de una educaci\u00f3n integral de calidad no puede aventurarse sin contar con la adhesi\u00f3n plena del educando al proyecto educativo.<\/p>\n
En una Escuela de Hoy de calidad hay que encontrar el equilibrio entre:<\/p>\n
\u2013 expectativas y metas comunes (contenidos m\u00ednimos a transmitir y aprender, comportamientos sociales b\u00e1sicos, rendimiento suficiente…)<\/p>\n
\u2013 exigencias y metas diferenciadas (caracter\u00edsticas personales a tener en cuenta, capacidad y ritmo que hay que respetar, comportamientos que hay que desarrollar gradualmente…).<\/p>\n
La atenci\u00f3n a todos los alumnos no debe excluir ciertas intervenciones individualizadas que dediquen cuidado especial a las necesidades de algunos.<\/p>\n
Se deben poner en marcha recursos para atender cuidadosamente la diversidad en las aulas.<\/p>\n
Tales son:<\/p>\n
Como conclusi\u00f3n podemos decir que la educaci\u00f3n siempre ha estado enfocada a la mejora del individuo para satisfacer las demandas de la sociedad, ahora la sociedad est\u00e1 preocupada por generar personal competitivo para las empresas que adem\u00e1s de saber operar equipo y maquinaria tengan habilidades sociales\u00a0y humanas, es decir que se puedan comunicar de manera apropiada, que se rigen por una alta escala de valores y puedan resolver problemas de manera creativa y trabajen de manera colaborativa en equipo, sin embargo la escuela sigue siendo un aparato ideol\u00f3gico del estado y la educaci\u00f3n estar\u00e1 en funci\u00f3n de los intereses del estado de cada gobierno, como docentes nos toca la gran labor de reproducir los modelos griegos, romanos y hebreos ense\u00f1ando a los alumnos a ser, a ser aut\u00f3nomos en su aprendizaje, a ser creativos, a ser cr\u00edticos a analizar e innovar, pues finalmente los peque\u00f1os individuos de hoy ser\u00e1n los l\u00edderes y gobernantes del ma\u00f1ana que marcar\u00e1n el rumbo futuro de la educaci\u00f3n y por ende de la sociedad.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda:<\/p>\n
Moacir Gadotti, 1998. Historia de las Teor\u00edas Pedag\u00f3gicas<\/p>\n